RABELAİS

RABELAİS

RABELAİS, François bağdaştırmıştır. -* GARGANr

RABİ, İsidor İsaac (1898 nov/Galiçya-1988 New York), I rikalı fizikçi. Çeşitli üniversite (Columbia, Münih, Kopenhag, i burg, Leipzig, Zürih) okudu. 6 bia Üniversitesi’nde doktorasın! di (1927) ve asistan (1929), sonra profesör (1937) oldu, malarını daha çok spinlerle atol kirdeğiriin elektrik ve manyetik! likleri üstünde yoğunlaştırdı. ‘ Nobel Fizik Ödülü’nü kazandı.
RABÎN, İzak (1922 Kudüs), asker ve siyaset adamı. Rus gi ni bir ailenin oğluydu. 19 ya Haganah’a girdi. Filistinli Yah rin milisi olarak 1948-1949 Arap il Savaşı’na katıldı. 1963’te f re’de kurmay okulunu bitirdi, ta kademelerinde yükseldi.

1968 yılları arasında genelkı başkanlığı yaptı. 1968-1973 arasında ABD’de İsrail büyüli olarak görev aldı. 1973’te İşçi si’nden parlamentoya girdi. 1974’te çalışma bakanı oldu. 1i ziran 1974’te Golda Meir’in istfl la başbakanlığa getirildi. Başfc lığı sırasında geniş destek sa{ madı. Eşiyle birlikte bir ABD b sındaki gizli hesabı hakkında; çek beyanda bulunmadığı anle ca Nisan 1977’de İşçi Partisi lic ken siyasal yaşamdan çekilmeli runda kaldı. ”

RACASTHAN, Hindistan’da ey Batıda Tar Çölü, doğuda Deli vavlaları üzerinde uzanır.

İNİ. Jean Baptiste (163i «Mllon/Champagne – 169É fon«/ oyun yazarı ve ı jflfintlayken annesiyle be “Rahibe olan teyzesi onun yakından İlgilendi. Bir i Yunun dlli-edeblyatı de (1855-1658). Paris’te fel Dml QÖrdü (1658-1661). O La Fontaine İle dost old flfrlnl yazdı Din adamı olr i MUyaçerek kendini edebi İlk trajedisi olan “Thebi illiler ya da Düşman Karı }«S4), Molière tarafından sal I Ardından “Alexandre” (BC J«r, 1665) adlı trajedisini ■ “Andromaque” (Andromal adlı trajedi yapıtıyla bir önemli oyunlarını üretir lı, 1B77’ye dek altı trajec îrrmdl yazdı ve başarıdan bi ı koştu, Ruhsal bir bunalıma on İki yıl tiyatrodan uzak Kralın tarih yazarlığına ati XIV, Louls’nin metreslnlr lüiorlno “Esther” (1689) ve t Ularından sayılan “Athı M) netli dinsel trajedilerini ya ^aıı sonra oyun yazmayı bire lalllo İle birlikte klasik Fraı [jatlİRİnln yaratıcısıdır. Dünyaylı Irajodllorlııln konuları, Osm lyında geçen “Bajazet” (Bayt I) dışında Yunan ve Roma t İ«n ftlmmadır. Eurlpldes ve S klcm. yararlandığı kaynakların İadır Son iki trajedisinin koni Jfce Kutsal Kitap’tandır. Tüm oy fimin yor, ?aman ve eylem blı liralın« katı bir biçimde uyar, Trr irlndo karmaşık olaylara yer v II, yalnızca kişileri ve onların I Karını karşı karşıya getirir
para sıkıntısı yüzünden Lyon’a giderek henüz doktor unvanı almadığı halde bir hastanede hekimliğe başladı. Bir fikir ve yayın merkezi olan bu kentte, 1532’de Hippokrates’in “Aphorismi’îni (Aforizmalar) ve “Pantagruel” adlı ünlü gülmece yapıtını yayımladı. “PantagrueHn gördüğü ilgiden cesaretlenerek 1534’te “Gar-gantua”yı yazdı. Bu iki yapıt, zamanın insan, bilim, din, terbiye gibi anlayışlarına ters düştüğü için önce Sorbonne Üniversitesi, sonra da Papalık tarafından yasaklandı. Hıristiyanlığın insan bedenini hor görmesinden ve batıl inançlarından nefret eden Rabelais, yapıtlarında insan yaratılışına ve insanlığı Heri götürecek olan bilime inancını belirtmekten çekinmedi. Reformların bir an önce uygulanmasını istediği için kiliseye, skolastiğe, geleneksel eğitim düzenine karşı çıktı. Katolikler onu Protestan dostu, Protestanlar da dinsiz saydılar. Ona göre insanoğlunun türlü çılgınlıklarına hoşgörüyle bakmak ve derin bir iç huzuruna kavuşmak için akla başvurulmalıdır. Yazar olarak Rabelais, sözcüklere dans ettiren bir ustadır; ele aldığı her tipi gerçekçi ve ayrıntılı bir biçimde gözler önüne serer. Güldürme sanatının bütün inceliklerinden, bütün olanaklarından