Allah de ve sus! Başka hiçbir şey söylemeye değmez… Vecd hali budur ve aşk onun sürükleyicisi… Kendini bilmek, kendini unutmakta… Unuttuğunu bile bilmemekte… Bir noktaya geliyor ki, insanda İlâhî tecelli, kendi varlığından başlayarak her varlığa o varlık için bakmak küfür oluyor. İman ise, Allah’ta yok olmak, her şeyi unutmak, hiçbir şeyin farkında olmamak ve kendinden geçmek… İnsan ruhunda şimal ve ...

D U A Yüce Allah’ım! Sen’in imzanı taşır kâinattaki bütün zerreler, seni tarif etmektedir bütün isimler, o güzel isimlerinle âşikâr etmezsen ruhumuz karanlıkta kalır, El- Esmâü’l-Hüsnâ’na şahit kıl bizleri… Yâ Râfi’! Yâ Râfi’! Yaptığımız secdelerimizle sultan eyle bizleri! Kulluğumuzla şereflendir bizleri! Katında rütbelendir, iyiler arasında an bizleri! Güzel yüzlü meleklerin, bin bir çeşit çiçeklerin, iman dolu yüreklerin, Hak yolunda şehitlerin ...

Tasavvuf, Allah’ı gönülden sevme işidir. Mutasavvıf ise tasavvuf ile uğraşan ehil kişidir. Mutasavvıflara göre aşk her şeyin üzerindedir ve âlemin varlık sebebinin aşk olduğu inancı hâkimdir. Tanrı “Ben gizli bir hazine idim bilinmeyi, sevilmeyi istedim” demiş ve sırf kendi güzelliğine âşık olmak için insanoğlunu yaratmıştır. Bu yolda Hallac-ı Mansur Enel Hak (Ben Hak’kım) diyerek, aşkın Yaradan’da yok olmak olduğunu iddia ...

Peygamberimizin ahlâkının en önemli özelliği, ALLAH cc. vergisi oluşudur. O bütün güzel vasıfları, çalışıp, emek verip, bir çaba sonucu kazanmış değildir. Onun ahlâkı ALLAH cc. tarafından ihsan edilmiş, ikram edilmiştir. Yüce ALLAH cc. onu insanların örnek alacağı kusursuz, eksiksiz ve seçkin bir şekilde yaratmıştır. O dünyaya gözünü açıp kapayıncaya kadar hep aynı huy ve ahlâk üzerinde yaşamıştır. Ondaki güzel vasıflar yaratılışında mevcuttu. Onu ...

İLK  KARŞILAŞMA Her ayın ilk cumartesi gecesi, kasımpaşa Uşşaki tekkesinde İstanbul’daki dergâhların ortaklaşa yaptıkları toplantılara devam ediyordum. Bu fakir, orada zikrullah meclisinde, sema ediyordu. Yine böyle bir gecede semadan sonra çaylar içiliyor, sohbet yapılıyordu. meclisin büyüklerinden Aziz Nihat efendi, beni yanına çağırdı. Evladım bak şu kenarda büzülmüş oturan dede Allah cc dostudur. git onun duasını al dedi. Ben de hemen ...

Yıldırım Beyazıt, köyleri dolaşıyordu. Köyün birinde, çok yaşlı bir ihtiyara rastladı. Aksakallı ihtiyar bir yandan  belini tutarken bir yandan da incecik meyve fidanlarını dikiyordu. Beyazıt bunu görünce köylüye takılmak istedi: “Baba, bu fidanlar ne zaman büyüyecek de meyve verecek? Bunlardan yemek sana nasip olacak mı?” deyince padişahı ömründe görmemiş ihtiyar gayet sakin bir vaziyette: “Oğul! Benim yiyeceğimi hiç zannetmiyorum!” dedi. ...

Her şeyin başında ve sonunda olan Hayyum ve Kayyum olan ALLAH(c.c) adıyla başlarım…. Her zerremize kadar günahlar içinde olsakta lütfu ve merhametiyle gönlümüzdekileri mümin kardeşlerimizle paylaşmayı nasip eden ALLAH’a (c.c) hamdolsun… Hayatta sohbetin sırrını acizane şu güzel sözde buldum; MUHAMMED(sav)’den oldu MUHABBET hasıl, MUHAMMED(sav)’siz MUHABBET’ten ne hasıl… selam ve dua ile FİEMANİLLAH…

Gerçek Zikir şudur ki zikir, meskûr bir ola lâ-edri Zikir ile ilgili oalrak dilimizde şu terkiplere yer verilmiştir: Zikr-i alenî,zikr-i cehrî,zikr-i cemîl,zikr-i hafî,zikr-i kalbî,zikr-i lisâni,zikr-i hakîki, zikrullah gibi. Turuk-ı aliyyede tarîkatlar yedi esmâda üzerine bina edilmiştir.Lâ ilâhe illallah,ikinci esmâda Allah,Üçüncü esmâda Hû,dördüncü esmâda Hak,beşinci esmâda Hayy,altıncı esmâda Kayyum ismi okunur.Yedinci esmâda dervişe Kahhar ism-i şerifi verilir,ancak Kahhar ismi okunmaz.O, Allah’ın ...

BİSMİLLÂHİRRAHMANİRRAHİM-”Ey Ademoğulları!Size içinizden peygamberler gelip âyetlerimi anlattıklarında,kim Allah’tan korkar ve kendini düzeltirse,işte onlar için korku yoktur.Onlar üzül- meyeceklerdir.”(A’raf/35)

BİSMİLLÂHİRRAHMANİRRAHİM-”Düzeltildikten sonra yeryüzünde bozgunculuk yapmayın. O’na,korkark ve rahmetini umarak dua edin.Muhakkak ki Allah’ın rahmeti,iyilik edenlere yakındır.”(A’raf/56)

BİSMİLLÂHİRRAHMANİRRAHİM-”Ve o vakit onlara denilmişti ki;Şu şehre yerleşin ve orada dilediğiniz şeylerden yiyin,”günahlarımızı bağışla”deyin ve secde ederek kapısından girin ki,suçlarınızı bağışlaya lım.İyilere nimetlerimizi daha da arttıracağız.”(A’raf/161)

BİSMİLLÂHİRRAHMANİRRAHİM-”O kötü amelleri işleyip de sonra arkasından tevbe ve iman edenler için hiç şüphe yok ki,Rabbin bundan sonra yine de affedici ve merhamet edicidir.”(A’raf/153)

BİSMİLLÂHİRRAHMANİRRAHİM-”Kitaba sarılanlara ve namazı kılmaya devam edenlere gelince, biz o iyilerin ecrini hiçbir zaman yitirmeyiz.”(A’raf/170)

BİSMİLLÂHİRRAHMANİRRAHİM-”Gerçek mü’minler ancak o mü’minlerdir ki,Allah anıldığı zaman yürekleri ürperir,âyetleri okunduğu zaman imanlarını artırır.Yalnızca Rablerine tevek- kül ederler.Onlar ki, namazı gereği gibi kılarlar ve kendilerine rızık olarak verdiğimiz şeylerden Allah yoluna harcarlar.İşte gerçekten mü’min olanlar onlardır.OnlaraRablerinin katında derece- ler vardır,bağışlanma ve değerli rızık vardır.”(Enfal/2-3-4)

OK GİBİ DOĞRU OLSAM, YABANA ATARLAR BENİ YAY GİBİ EĞRİ OLSAM , ELDE TUTARLAR BENİ MENZİL ALIR DOĞRU OK, ELDE KALIR EĞRİ YAY GÖRMEDİM DOĞRUDA AÇ, EĞRİDE TOK

FAİZİ KULLANMAK HELÂL MİDİR , DEĞİLMİDİR ? Müslümana faizin her çeşidi haramdır. BİR BANKADA BULUNAN PARASININ FAİZİNİ KABUL ETMEYEN VE BANKADA BIRAKMAK İSTEMEYEN BİR KİMSE, PARANIN FAİZİNİ NEREYE VEREBİLİR ? Faiz haramdır. Bu paranın alınması yanlıştır. Ancak talep etmeksizin tahakuk eden bir faizin bir bankaya bırakılması da o sistemin daha da güçlenmesi demektir. Bu parayı açlıktan ölecek, giyecek veya yakacaksızlıktan ...

SATRANÇ OYNAMANIN MAHZURU VARMI ? Şayet para karşılığı olursa kumardır,haramdır. Fakat oyunda yenilmiş olandan bir para alınmayacak ise mekruhtur ( Fetava-i Hindiyye c.5, s.”352) LÂDES” TUTMAKTA DİNEN BİR MAHZUR VARMIDIR ? Evet, karşıdaki şahsı aldatıp da malını almakla sonuçlananbir oyun olduğu ve her iki taraf arasında yapılmakta olan bir bahs-i müşterek olduğundan kumardır. Dolayısıyla alınacak olan haramdır.

SORU: GÜMÜŞ YÜZÜK TAKMANIN SINIRLAYICI BİR HÜKMÜ VARMIDIR? Gümüş yüzük takmak caizdir ancak bir miskali (4.8) gr aşmaması lazımdır. SORU: ELİN HER PARMAĞINA YÜZÜK TAKILABİLİRMİ? Peygamber ef. sav. şehadet parmağı ile orta parmakta yüzük takmaya müsade etmemiştir. Küçük parmakla onun yanındaki parmağa takılmalıdır.