PEYGAMBERİMİZLE EVLENDİĞİNDE HZ. AYŞE KAÇ YAŞINDAYDI
hz. aişe
Hz. Peygambere verilen görev, sadece İslâm’ı tebliğ değil, genel olarak medeniyetten uzak, geri ve kaba bir toplumu medenî, ileri ve ahlâkça gelişmiş bir toplum hâline getirme, eğitme ve şekillendirme göreviydi. Bunun için erkeklerle birlikte kadınların da eğitilmesi gerekiyordu. Ve bu görev, çok kısa bir zamanda yapılmalıydı. Aynca bazı siyasî ve sosyal sebepler de vardı. Bu durumda kadınlan eğitmek için tek yol, O’nun çeşitli yaşlarda, farklı zihnî kabiliyetlerde, farklı mizaçlarda kadınlarla evlenip onlan kısa sürede eğiterek kendisine yardımcı yetiştirmek, daha sonra onlan genç, orta yaşlı ve yaşlı kadınların eğitiminde görevlendirmekti. Bundan başka Hz. Peygamber, İslâm öncesi çarpık hayat tarzını ortadan kaldınp onun yerine İslâmî hayat tarzını, uygulamalanyla birlikte göstermekle görevlendirilmişti. Bu görevin yerine getirilebilmesi için câhiliye sistemini savunanlarla bir çatışma içine girmesi kaçınılmazdı. Böyle bir çatışma, garip âdetlerin ve kabile sisteminin yürürlükte olduğu bir toplumda gerçekleştirilecekti. Bunun için Hz. Peygamber, değişik Arap kabileleriyle akrabalık bağı kurup, aradaki düşmanlıklan ortadan kaldırdı. HZ. AYŞE’NİN YAŞI: Peygamberliğin gelişinden on yıl sonra, 50 yaşındayken eşi Hz. Hatice’yi kaybeden Peygamberimiz (s.a.v.) kendisine hem ev işleri ve çocuklannın Hz. Ayşe’nin ablası Esma 100 yaşındayken, hicretin 73. yılında vefat etmiştir. Hicrette 27 yaşındaydı. Hz. Ayşe ablasından 10 yaş küçük olduğuna göre, onun da hicrette tam 17 yaşında olması icâb eder. bakımında yardımcı olacak, hem de İslâm’a davet faaliyetlerinde destek olacak eşlere ihtiyacı vardı. Bunun için bir yandan yaşlı ve dul bir kadın olan Sevde’yi, öte yandan da en yakın arkadaşı olan Ebubekir’in kızı Ayşe’yi istetti. Ebubekir, kızını daha önceden Mut’im adlı bir hem-şehresinin Cübeyr adlı oğluna söz verdiğini, bu kişinin isteğinden vazgeçmesi hâlinde Hz. Peygamberin isteğine olumlu cevap vereceğini söyledi. Buradan, Peygamberimizin her istediği kadınla ev-lenemeyeceği gerçeği ortaya çıkıyordu. Esasen Mut’im ailesi, bir Müslüman olan Ebubekir’in kızını almaktan vazgeçmiş gibiydi. Çünkü bu aile putperest idi ve ailenin hanımı, Müslüman bir kızın, oğlunu dininden çıkarmasından endişelenip “Bu kızı evime sokmam” diyordu. Bu olaydan dolayı Hz. Ayşe’nin Peygamberimizle evlendiğinde 6 yaşında olması mümkün değildir. Çünkü Hz. Peygamberin isteği, vahyin başlangıcından 10 yıl sonradır. Ayşe o sırada 6 yaşındaysa, Peygamberlikten 4 yıl sonra doğmuş olmalıdır. Daha ilk günlerde Müslüman olmuş Hz. Ebubekir’in putperest bir aileye kızını gelin vermek üzere anlaşmış olması, bu şartlar altında nasıl mümkün olabilir? Anlaşılan odur ki Ayşe, Ebubekir’in Müslüman olmasından epey önce bir putperest aile tarafından istenmiş ve babası da bunu kabul etmiştir. Eğer bu istek Ebubekir’in Müslümanlığından sonra olsaydı, Hz. Ebubekir kızını bir putperest aileye asla vermeye kalkmazdı. O halde Ayşe, Müslümanlığın zuhurundan önce doğmuş ve hatta o sıralarda, bir aileye gelin edilmek üzere istenecek yaşa gelmiştir. Bunu Arap Yarımadası iklim şartlan içinde düşünürsek, Ayşe’nin vahiy başlangıcından beş altı yıl önce doğmuş olduğunu kabul etmek gerekir. Dolayısıyla Hz. Ayşe’nin Peygamberimizle evlendiği yaşın 17-18 olduğu ortaya çıkar. Bu konu, daha detaylı bir şekilde Mevlâna Şibli’nin “Asr-ı Saadet” kitabında geçer. (İst. 1928 c.II, s. 997) “Hz. Ayşe’nin evlendiği zaman yaşının daha büyük olduğunu, ablası Es-ma’nın biyografisinden kesin olarak anlıyoruz. Eski biyografi kitapları Esmadan bahsederken diyorlar ki: Esma 100 yaşında olduğu halde, hicretin 73. yılında vefat etmiştir. Hicrette 27 yaşındaydı. Hz. Ayşe ablasından 10 yaş küçük olduğuna göre, onun da hicrette tam 17 yaşında olması icab eder. O, Hz. Peygamberden önce Cübeyr’le nişanlanmıştı. Demek evlenecek çağda bir kızdı.” (Ha-temü’l Enbiya Hazreti Muhammed ve Hayatı, Ali Himmet Berki, Osman Kes-kioğlu, s. 210)