Meleklere İman

50- Melekler ruh gibi lâtif ve ııurani varlıklar olup asıl vasıfları Allah tarafından
bilinen ve büyük sahib olan Allah’ın kullarıdır, meleklerin bir kısmı daima
ibadet ve zikirle uğraşır. Bir kısmı da yer ve göklerde pek çok görevlerle meşgul
olurlar.Melekler yemekten, içmekten, evlenmekten, doğup doğurmaktan, beridirler.
Değişik şekillere girmeye kabiliyetleri vardır. Yüce Allah’ın emirlerine asla isyan
etmezler. Görevlerini emredildikleri şekilde aynen yaparlar. Kıyamete kadar
kudsiyet içinde yaşayıp manevi bir zevk ile vakit geçirirler.
51- Mü’minler meleklerin varlığına iman etmekle yükümlüdürler. Onların
varlığı aslında mümkün olan şeydir. Gerçekte varlıkları ise, bütün peygamber ve
onlara verilen kitablar tarafından bildirilmiştir. Artık melekleri inkâr, bütün peygamberleri
ve kitablan inkâr etmek sayılacağından onları inkâr caiz olmaz. Bundan
dolayıdır ki, öteden beri meleklerin varlığına bütün milletler iman edegelmiştir.
Onun için meleklere iman etmek, bizim dinimizde şarttır.
52- Meleklerin varlığını bütün peygamberler ve bütün semavi kitablar haber
vermişlerdir. Bu alemde bizim bildiğimiz ve nice bilmediğimiz gizli aşikar yaratıklar
vardır. Bugün varlıkları keşfedilmiş veya henüz keşfedilmemiş nice kuvvetler
mevcuttur. Hatta akıl ve şuura sahib olup gözle görülmeyen “Cin” adlı yaratıklar
vardır. Onların varlığını peygamberler ve kitablar bildirmiştir. Onların da insanlar
gibi bir kısmı mü’min, bir kısmı kâfirdir.
Akla ve şuura, kuvvet ve kudrete sahib varlıkların yalnız insanlardan olduğunu
söylemek, koca kainatın yaratıcıı olan yüce Allah’ın kudret ve büyüklüğünü
düşünmemekten ileri gelir. Bir şey gözle görülmediğinden ve duygularımızla anlaşılmadığından
dolayı o inkâr edilemez. Nitekim kendi ruhumuzu ve vicdanımızı
görmediğimiz halde bunları inkâr edemiyoruz.
Bu kâinatın büyüklüğü karşısında küçük bir parça yerinde sayılan yeryüzünde
cins ve şekilleri anlatılamayacak kadar canlı varlıklar yaşamakta iken,
başka bildiğimiz ve bilmediğimiz alemlerde bizim yaratılışımıza aykırı biçimde
akıllı ve şuurlu yaratıkların bulunmadığı nasıl söylenebilir?