Temiz İnsan, Temiz Müslliman, Temiz Toplum

İnsan, aklı, ruhu ve bedeniyle bir bütündür. İnsanın her yönüyle
temiz kalması hem bedenen hem de ruhen sağlıklı olmasını sağ
lar. Temizlik, bireyin kendi sağlığı için olduğu kadar toplumsal
düzen ve huzurun devamı için de gereklidir. Maddî veya mânevî
temizliğe dikkat etmeyen kişi, hem sağlığını kaybeder hem de
yaşadığı sosyal çevre tarafından dışlanır.
İşte bu sebeple temizliğin İslâm’da önemli ve öncelikli bir yeri
vardır. Temizlik, bir müslüman için olmazsa olmaz bir zorunlu
luktur; bazı ibadetlerin şartı olmasının yanı sıra günlük hayatın
da vazgeçilmez bir esasıdır. Sevgili Peygamberimizin^*-^ şu
sözleri temizliğin İslâm dini açısından önemini ortaya koymak
tadır:
“Allah temizdir, temizi sever” (Tirmizî “Edeb”, 41).
“Müslüman asla pis olmaz” (Buhârî, “Gusül”, 23,24; İbn Mâce,
“Tahâret”, 80; Müslim, “Hayız”, 115/6).
“Temizlik imanın yarısıdır” (Müslim, “Tahârett”, 1).
Nitekim kendisi de bütün hayatı boyunca her çeşidiyle temizli
ğe özel bir dikkat göstermiştir. Örneğin topluluk içine çıkarken
temiz ve güzel elbise giyinmeye, güzel koku sürünmeye, soğan
ve sarımsak gibi başkasını rahatsız edebilecek şeyleri yememeye
daima dikkat etmiş; abdest alırken çoğu zaman misvakla dişlerini
temizlemiş, tarağını yanından eksik etmemiştir. Aynı şekilde zih
nini, dilini, bedenini haramdan hep uzak tutarak mânevî temizli
ğin de en güzel örneği olmuşturHz. Peygamber’in(sasJ uygulamasından da anlaşıl
dığı üzere temizliğin devamlı ve istikrarlı olması
da ayrı bir önem taşır. Zira bedenimiz ve doğuş
tan sahip olduğumuz temiz fıtrat, Allah’ın bizlere
verdiği bir hediyedir. Yıpranmaması, sağlıklı kal
ması, kirlenmemesi için sürekli bir özene ihtiyaç
vardır. Emaneti en güzel şekilde korumak ve her
an sahibine teslim etmeye hazır olmak üzerimiz
deki kutsal bir görevdir.