AŞÛRE GÜNÜ

AŞÛRE GÜNÜ; Hicrî senenin ilk ayı olan Muharrem
ayının onuncu günü. Muharrem ayı,
Kur’an-ı kerîmde kıymet verilen aylardan biridir.
Aşûre bu aym en kıymetli günüdür. Allahü teâlâ bir
çok duâları bugün kabûl etmiştir. Hazret-i Âdem’intövbesinin kabûlü, Nûh aleyhisselâmın gemisinin
tûfândan kurtulması, Yûnus aleyhisselâmın balığın
kamından çıkması Aşûre günü olmuştur. İbrahim
aleyhisselâm Nemrûd’un hazırlattığı ateşte
0 gün yanmadı. Aşûre gününde İdris aleyhisselâm
diri olarak göğe çıkarıldı. Yâkub aleyhisselâm o
gün hazret-i Yûsuf’a kavuştu ve gözleri açıldı.
Eyyûb aleyhisselâm hastalıktan iyi oldu. Hazret-
1 Mûsâ Kızıldeniz’den geçti, Fir’avn ve askerleri
Kızıldeniz’de boğuldular. Isâ aleyhisselâmın doğumu,
Yahûdîlerin elinden kurtulup göğe çıkarılması
hep Aşûre günü olmuştur.
Nûh aleyhisselâm tûfândan sonra pişirdiği rivâyet
edilen aşûre bugün de âdet olarak devam etmektedir.
Bunu ibâdet olarak kabûl etmek yanlıştır.
Zîrâ Muhammed aleyhisselâm ve Eshâb-ı kirâm
böyle yapmadı. Bunu ibâdet sanmak bid’attir ve günâhtır.
Çünkü Muhammed aleyhisselâmın yaptığı
veyâ emrettiği şeyleri yapmak, ibâdet olur. Din
kitaplarının yazmadığı, İslâm âlimlerinin bildirmediği
şeyleri yapmak sevâb olmaz, günâh olur.
Aşûre günü oruç tutmak sünnettir. Peygamber
efendimiz buyurdu ki: “Bir kimse, Aşûre günü
oruç tutsa, Allahü teâlâ ona bir şehîd sevâbı
verir. Aşûre günü oruçlu olan için, yedi gök ehlinin
sevâbmı yazar. Aşûre günü bir mü’mine iftâr
verene, ümmet-i Muhammedfin hepsine iftâr
vermiş gibi sevâb yazılır. Aşûre günü bir yetimin
başını okşayana Allahü teâlâ o yetimin başındaki
kıllar kadar Cennet’te derece verir.”
Yahûdîler, hazret-i Mûsâ’nm Muharrem’in 10.
günü hürriyetine kavuştuğuna inanırlar ve o gün
oruç tutarlar. Bu sebeple Müslümanların onlara
benzememek için Muharrem’in 9, 10, 11. günleri
oruç tutmaları gerekir.
Şiîler, “Muharrem’in onuncu günü” hazret-i
Hüseyin şehîd edildiği için mâtem tutarlar. İslâmiyette
mâtem tutmak yoktur. Nitekim; Resûlullah’ın
Tâif te mübârek ayaklarının kanadığı, Uhud’da mübârek
dişlerinin kırıldığı, yüzlerinin kana bulandığı
ve vefât ettikleri günlerde de mâtem tutulmaz.