KUTSAL HASRET ve VUSLAT
Şimdi iyi dinle. Denileni tut ve unutma. Unutur ihmal edersen, başladığın yerden tekrar edersin. Halbuki sen yolcusun, yürümen gerek. Bu yolda çeşitli manialar olur. Onlara gözün takılmasın. Boş sözlerden kulağını sakındır. Aksi halde öyle bir zaman gelir ki artık geriye dönüş olmaz. Sonra… Evet sonra hoş sesler duyarsın, güzel işaretler alırsın.
“Ben sizin Rabb’ınız değil miyim?” 3
Bu ses ile bu âyetteki tecellîye erer, ötelere geçer, onları seyredersin. “Aradığım bu”, “Evet bu” dersin. Ve Rabb’ı-nın hitabına karşılık;
“Evet sen bizim Rabb’ımızsın” 4 diye verdiğin cevabı, tarifsiz bir zevk ile yaşamaya başlarsın. Sonra bir hasrettir başlar.
Geldiğin âlem güzeldi, güzellerin güzeli bütün saltanatı ile orada sana göründü. Şimdi ise bir çuvaldasın veya bir et ve kemik kalıbındasın. Çamur kalıbı da diyebilirsin. Geldiğin âleme olan hasretinden dolayı istersin ki, çuval yırtılsın, hakikat yaşansın. Doğru ama hakikat ülkesine
geçmek istersen bu zorluk, bu çile zaruridir. Bak, iyi gör: Bir dene, eğer başak olacaksa toprak altında çatlaması şarttır. Çatlayıp kendinden geçecek ki başak kabiliyeti ortaya çıksın. Sen de öyle… Can tende iken kalıbına ait olanları terk et ki, gizlenen, zahir olsun.
Asıl vatan hatırlanınca ruhun ezelde uçup gezdiği yerler göz önüne gelir. Artık sevginin hududu taşmıştır. Öte âlemleri sevmeye başlarsın. İbadetinden zevk alırsın. Çamur kalıptan çıktığın için o sana ibadette ağırlık vermez. Artık o senin bineğin, burağın olmuştur. Seni taşımaya başlar. Sana yük olmaz, külfet olmaz.
“Rabb’inin yollarında boyun eğerek yürü!” 5, âyetindeki gizli sırlar çözülür. Bundan sonra senin kanadın iki olmuştur. Biri dünyada, diğeri de ahirettedir. Ama ikisi de atbaşı yürür. Peygamberimiz buyurdu:
“Mü’min iki kanatlı kuş gibidir. Bir kolu dünyada diğeri de ahirettedir”.
Bundan sonra dünya ve ahiret nimetleri önüne konur:
“Her meyveden ye ” 6, denir.
Bu emir seni güçlendirir. O zaman arslan olursun; nefsini mağlup eden erkek. Cenab-ı Peygamber buyurdu:
“Pehlivan, rakibini yenen değil, kızdığında nefsini mağlup edendir” 7.
Biz erkek denince bunu anlıyoruz, bunu anlamamız lazım.
Sen bu manevi zevk içinde iken seni anlamayanlar çıkar, hem de çok. Sen onların konusu olursun. Seni eleştirirler. Bu normaldir. Her ne kadar bastığınız arz aynı ise de gönül ülkeleriniz farklıdır. Dün seni sevenler, sana itimat edenler şimdi seni tenkit ederler. Bu işin kanunu budur. Hak seni gizlemek için bunları araya bahane koymuştur. Dikkat et, sen ameli bozuk biri olsaydın onların gündeminde olmayacaktın. Senin şimdi hatan aranıyor. Hatalı olanın
Hatalıdır” denir, geçilir.
1 Intırına tuhaf şeyler gelir; “Peki ama bu dedikoduya ne Uı’iı’k v.u” dersin. Şimdi düşün, idrak et. Her işin bir
……..iyesi vardır, külfet olmadan nimet olmaz. “Ama ben
İl >,K Ii’lle belli bir külfete katlandım, dahasına ne gerek var”, ıl İye düşünebilirsin. Evet, doğru. Ama bu külfet seni sadece (‘ennete ulaştırır. Halbuki sen Cemâlullah’ı istedin. Onun M’imnyesi de nefistir. Onu harcayacaksın. Yani aradan ı,ısıracaksın. İşte fitne belâsı bunun içindir, onu aradan çıknr.
Hazreti Musa:
“Ya Rabbi, bana cemalini göster, sana bakayım”8, dediğinde; Cenab-ı Hak:
Q
“Beni göremezsin” , buyurdu.
Arifler, “Sen, sende iken Beni göremezsin, denildi”, diyorlar. Onun için “ben”in ortadan kalkması şart. O /.aman belâ gerek. Hazreti Peygamber buyurdu:
“Allah, sevdiği kuluna belâ verir” 10
Dikkat et, bu haller geçicidir. O zaman yüzüne bir renk gelir. Bu, dost rengidir. Hemen seni diğer nâstan ayırır. Belâ sana üç cihetten gelir: Mal ile gelir, dedikodu ile gelir, hastalık ile gelir. Bu üçünden biri ile gelir. Bazan üçü birden gelir. Bu zordur. Sana şimdi biri geldi. Sabret, isyan etme. Sonu hayırlıdır. Bilmez misin ki, doğum için sancı gerek. Karanlık, güneşi getirir. Bir de bakarsın güneş doğdu, etraf göründü. Karanlığın örtüsü kalktı. Her şey ortadadır.
“Bugün senin için perdeler aralandı… Biz açtık, gözlerin de keskin görür” 11
Artık kalbin zulümâttan kurtulmuştur. Nur âlemine geçebilirsin. Bu halde ne gaflet vardır, ne cehalet. Hepsi geçmişte olan bir hadise halini alır.
Bundan ötesi vuslat âlemidir. Kokular, renkler, sesler; herşey aslındandır. Hakikatler yaşanır, vehim ortadan kalkar. Şüpheler zail olur. •