Buradan itibaren geride kalan dört sınıf için Kurân-ı Kerim üslûp değiştirerek, mülkiyet ve tahsis ifade eden (li) yerine zarfiyet ifade eden (fî) kelimesini kullanmıştır «fîr-riqâb, fi sebilillâh». M...

Ebû-Yûsuf gibi düşünenlere göre fakir ile miskin aynıdır.Buna karşı cumhur fakir ile miskinin farklı olduklannı ilerisürmüşlerdir; hanbelî ve şâfiîlere göre fakir daha yoksul, mâlikive hanefîlere göre...

Zekâtın vergiden mühim bir farkı da sarf yerlerinde kendini göstermektedir. Kur’ân-ı Kerîm’in sekiz olarak tesbit ettiği bu yerler şöyle sıralanmıştır: «Zekâtlar, Allah’tan bir farz olarak yoksullara,...

sınai ise bu da ikiye ayrılır: Boyama, soğutma, nakliyat, reklâm şirketleri gibi sermayesi tamamen âlet ve vâsıtalara bağ’ lanmış şirketlerin hisse senetleri değil, yıllık kârları —nisâbı bulur,...

Madentoprak altından çıkarılan, tabiî olarak teşekkül etmiş kıymetlimaddeleri ifade etmektedir. Kenz (hazine, gömü) ise insanlartarafından toprak altına gizlenmiş değerli mallardır. Her ikisinebirden ...

EbûHanîfe’ye göre bal, öşrî arâzideki arı dan elde ediliyorsa —miktarı ne olursa olsun— 1/10 nisbetinde zekât gerekir Ahmed b. Hanbel’e göre arâzi farkı hükmü değiştirmez; her halde bala zekât gerekir...

veya yirmide biri zekât olarak verilir; çünkü hadis genel manalıdır ve mutlaktır. Buna karşı cumhura göre «Beş veskten az olanda sadaka (zekât) yoktur» hadîsi (58) gereğince zirâî mahsullerin nisâbı b...

Bu umumî şartlar bulunduğunda aşağıda sıralanan mallardan herbiri —hususî şartları içinde— zekâta tâbi mallardır: A) Hayvanlar: Binlerce çeşidi bulunan hayvanların hepsi ve her miktarı zekâta tâbi değ...

bu mallar cümlesinden bulunduğunu ifade etmiş olmakla beraber, bütün zekâta tâbi malları saymadığı gibi, asgarî matrahı, ödenecek miktarları ve gerekli şartlan açıklamamış, bunları sünnet kaynağına bı...