Tek Kullanımlık Tulum imalatçıları Tek Kullanımlık Tulum imalatçıları
HIYANET
Kalb hastalıklarının yirmiikincisi, hiyânetdir.Hıyânet etmek de, gadaba sebeb olur. Hıyânet de harâmdır. Münâfıklık alâmetidir. Hıyânetin zıddı emânetdir, emîn olmakdır.
Hıyânet, birine kendini emîn tanıtdıkdan sonra, o emniyyeti
bozacak iş yapmak demekdir. Mü’min, herkesin mâlını, cânını
emniyyet etdiği kimsedir. Emânet ve hıyânet, mâlda olduğu
gibi, sözde de olur. Hadîs-i şerîfde, (Meşveret edilen kimse
emindir) buyuruldu. Ya’nî onun doğruyu-söyfiyeceğine ve sorulanı başkalarından gizliyeceğine çmânet olunur, güvenilir.
Onun, doğru söylemesi vâcibdir. İnşân, mâltfiı, emniyyet etdiği
kimseye bırakdığı gibi, doğru söyliyeceğin^pinröldı^u kimse
ile istişâre eder, danışır. Âl-i İmrân sûresi/yü^lliciokuzurıcu âyetinin
meâl-i şerifi, (Yapacağın işi önce meşvefet^^ir. Meşveret, ya’nî danışmak, inşânı pişmân olmakdan kon^p^^icBl’a gibidir. Meşveret
olunacak kimsenin, imânların hâMj^rfıâiım ve memleketin şartlannı
bilmesi lâzımdır. Buna siyâset bH^si aemr. Bundan başka, aklı, fikri
kuvvetli, ileriyi gören, hatfâ sıhhat/ yerinSe-oloıası, lâzımdır.
Meşveret olunan kimsenin, bilmejpığini veyâ bildiğinin aksini
söylemesi günâhdır. Hatâ ile söylemesi gynâh olmaz. Yukardaki şartları taşımıyan biri ile m^İveret eÖilirse, her iki tarafa
günâh olur. Din ve dünyâ işlerinde bilmiyerek fetvâ verene,
melekleı la’net eder. Bir kimse zararlı olduğunu bilerek bir emr
verse, hiyânet etmiş olur.
[Hadîkada diyor ki, Abdüllah bin Mes’ûd “ radıyallahü teâlâ
anh” buyurdu ki, (Dîninizden ilk olarak, ayrılacağınız, elinizden
kaçıracağınız şey, emânet olacakdır. Son olarak elinizden kaçacak
şey nemâzdır. Dîni olmadığı hâlde, nemâz kılan kimseler olacakdır). Hadîs-i şerîfde, (Arkadaşlık etdiği kimseyi öldüren benim
ümmetimden değildir. Öldürülen kâfir de olsa, yine böyledir) bu
