G i r i ş : İ s l â m d i n i , s o s y a l a d â l e t i e n ö n e m l i h e d e f l e r i a r a ş m a a l a...
Şirketin ticârî veya sınâî oluşuna göre ödenecek miktarın değiştiğine yukarıda işaret etmiştik. Buna göre elinde ticârî şirket hisse senedi olanlar yıl sonunda senedin nominal değerine kân eklemek sur...
Ortağın hissesi, yıllık kazancı ve diğer zekâta tâbi mallanmn toplamı nisâbı buluyorsa (meselâ 85 gram altının T.L. olarak karşılığı olan bir meblağa ulaşıyorsa) zekât ile mükellef olacaktır. Hisseler...
Şirketi zekât mükellefi bir hükmi şahsiyet olarak kabul etmemek,şartlan, şirketin zekâtı ödemesine uygun ve müsâitbulmamak gibi sebeplerle zekâtı her ortağın bizzat kendisininödemesi yoluna gidildiği ...
sesi kararına katılmayabilirler. Veya ortaklar arasında gayr-imüslimler bulunabilir. Buna rağmen zekâtı şirket ödeyecekseödemeye razı olmayanların veya gayr-i müslimlerin hissesinedüşen miktar ayınlar...
N i s â b ı n y â n i z e k â t l a y ü k ü m l ü o l a b i l m e k i ç i n k i ş i n i n m ü l k i y e t i...
Ticârî şirketlerin sermayeleri büyük ölçüde hareketli olup alıp satma suretiyle kazanç sağladıklarına göre zekâta tâbi olacaklarında şüphe yoktur. B u şirketlerin zekât matrahı olan malvarlıklan, hare...
b ) Ç o c u ğ u n m a l ı v a r s a v e l î s i o n u n n a m ı n a ö d e r ; y o k s a n a f a k a s ı m t e...
f a r k l ı l ı k a r z e t m e k t e d i r : a) Ebû Hanife’ye göre kadına —kocası olsun olmasın— bizzat vâcibdir. Diğer üç imâma göre kadın namına kocası öder; çünkü «bakmakla mükellef olduklannız na...
Zekât hakkmdaki naslann bir kısmmda «mallarından sadaka al» şeklinde mutlak ifade kullanılırken, bir kısmında (bazı hadislerde) «koyundan koyun, sığırdan sığır» şeklinde malların nevi ve herbirinden v...
3 — Gayr-ı müslimlerden müslümanlara karşı savaşanlara, Allah’ı, peygamberliği ve âhireti inkâr eden dinsizlere ve islâmı terkeden mürtedlere hiçbir nevi sadaka verilemez. Müslümanların arasmda, islâm...
Bazı fıkıh bilginleri, yolcunun gurbette kredi bulamamış olmasını da şart koşmuşlardır. Hanefîlere göre bu durum şart olmamakla beraber yolcunun, imkân bulursa ödünç alması, zekât almasından daha iyid...
Rızık, ilim, cihad, hac gibi maksatlarla islâmda teşvik edilen seyahatin masrafları da gözönüne alınmış, bunun için ihtiyârî yardım talebi yanında ganimet ve zekât gelirlerinden de pay ayrılmıştır. He...
el-Kâsimî, (88) Şeltût (89) gibi zâtlar da temsil etmişlerdir. el-Kardâvı, Kur’ân-ı Kerim’de fi sebîlillah terkibinin kullanıldığı yerleri incelemiş ve haklı olarak cihâd mânasmı tercih etmiş, ancak c...
el-Kâsimî, (88) Şeltût (89) gibi zâtlar da temsil etmişlerdir. el-Kardâvı, Kur’ân-ı Kerim’de fi sebîlillah terkibinin kullanıldığı yerleri incelemiş ve haklı olarak cihâd mânasmı tercih etmiş, ancak c...
«Fi sebilillah» terkibini İbn el-Esir şöyle açıklamıştır: Farzları, nâfileleri ve her nevi hayırları yerine getirerek Allah’a yaklaşma, O’nun rızasına erme maksadı güdülen her ihlaslı amel «Allah yolu...
— Kendi kabilesinden aklı başında üç kişinin «filan yoksuldüştü »diyebileceği kimse ihtiyacım giderecek kadar isteyebilir.Ey Kabîsa! Bunlardan başkasının istemesi haramdır;alırsa haram yemiş olur. (8...
Kendi kabilesinden aklı başında üç kişinin «filan yoksuldüştü »diyebileceği kimse ihtiyacım giderecek kadar isteyebilir.Ey Kabîsa! Bunlardan başkasının istemesi haramdır;alırsa haram yemiş olur...
