Yazar Arşivi: Kursistem Moderator

İSLÂM TARİHİ MEDİNE DEVRİ I

Medine’nin Cennet Yeşilliklerinden Bir YeşUliğbi Üzerinde Bulunuşu : Peygamberimizin duası bereketi ile Medine’nin suyu, havâsı, verimi değişmiş; Medine, Muhacirler iğin, çok sevimli bir şehir hâline gelmişti. Batıhan Vâdsi de «Cennet yeşilliklerinden bir yeşilliğin üzerinde bulunuyordu (13). Hattâ, Hz. Ömer : «Yâ Rab! Beni, yolunda şehidlikle nasiplendir! Rûhumu da, Resûliinün beldesinde al!» diye düâ ediyordu (14).

Devamını Oku »

MEDİNE’DE İSLÂM DEVLETİNİN KURULMASI

Medine İslâm Devleti’nin Kurulmasını Sağlayan Âmiller : Peygamberimiz; ilk önce, Mekkeli ve Medineli Miislümanlar arasında — mallanyle canlanyle birbirlerine bağlayan — bir kardeşlik kurarak Medine’de kuvvetli bir İslâm câmiâsı vücûda getirdi (1). Medineli müşrik ve Yahudüerden bir şoklarının — aradaki akrabalık dolayısıyle — bu câmiaya karşı zaafları vardı. Nitekim, Mekkeli müşriklerin tehdid ve tahriki Ue Peygamberimiz ve Miislümanlar aleyhindeki teşebbüslerinden ...

Devamını Oku »

İSLÂM TARİHİ MEDİNE DEVRİ I

Medine’nin Cennet Yeşilliklerinden Bir YeşUliğbi Üzerinde Bulunuşu : Peygamberimizin duası bereketi ile Medine’nin suyu, havâsı, verimi değişmiş; Medine, Muhacirler iğin, çok sevimli bir şehir hâline gelmişti. Batıhan Vâdsi de «Cennet yeşilliklerinden bir yeşilliğin üzerinde bulunuyordu (13). Hattâ, Hz. Ömer : «Yâ Rab! Beni, yolunda şehidlikle nasiplendir! Rûhumu da, Resûliinün beldesinde al!» diye düâ ediyordu (14). (13) Belâzûrî – Fütûhul’böldan, c. ...

Devamını Oku »

MUHACİRLERİN HASTALANMASI ve PEYGAMBERİMİZİN DUASI

Ben de, Senin kulun ve Resûlüniim! Medinelilerin Miid ve Sa’ ölçeklerini — Mekkelilere verdiğin bereketin iki katı olarak — bereketlendirmen için Sana düâ ediyorum!) diyerek düâ etti» (10). Hastalanınca Dîninden Dönenler, Medine’nin Temizi Alıkoyup Kiri, Pası Dışarı Attığı: Araplardan bir cemâat, Medine’de ResûluUâh’m yanma gelip, Müslüman oldular. Bir müddet sonra Medine Vebâsma tutuldular. Geldiklerine pişman olarak Medine’den çıkıp gittiler. Eshâb-ı ...

Devamını Oku »

İSLÂM TARİHİ MEDİNE DEVRİ I

Medine Havâsuun Düzelmesi İçin Yapılan Düâ : ResûluUâh (Allâhım! Mekke’yi, büze sevdirdiğin gibi, Medine’yi de, sevdir! Hattâ, ondan daha çok sevdir! Medine’de Sa’ ve Müd ölçeklerimize bereketler ver! Allâh’ım! Medine’nin havâsmı bizim için düzelt! Hummâsını da, Mekke’nin Cuhfe’sine naklet!) diye duâ etti.» (6). Peygamberimiz, bu duâdan sonra gördükleri rü’yâfannı (îbn-i Ömer’e göre) söyle anlatmışlardır : «Rü’yâmda gördüm ki, siyâh ve ...

Devamını Oku »

MUHACİRLESİN MEDİNE’DE HASTALANMALARI PEYGAMBERİMİZİN MEDİNE ve MEDİNELİLER HAKKINDAKİ DUASI

Hz. Âişe der ki : «Medine’ye hicret edip geldiğimiz sıralarda, Medine, Allâh’m en vebâlı (hastalıklı) bir yeri idi Medine’nin Buthan (veya Batıhan) Vâdîsinden de, tadı ve rengi bozulmuş bir su sızıntısı akar dururdu. Resûlullâh’ın Eshâbı hastalığa tutuldular. Yalnız, Allâh, bundan Peygamberini korudu» (1). Medine’nin havası, Mekekli Müslümanların mizaçlarına uygun gelmedi. Bir çoklan hastalandılar. Hz. Ali ve Hz. Âişe de, hastalandı. ...

Devamını Oku »

PEYGAMBERİMİZİN EV HALKINI MEKKE’DEN GETİRTMESİ

Resûlullâh (mihirdir!) dedi. Bunun üzerine, Ebû Bekir, mihir olarak 12 buçuk ukıye (50 dirhem) gönderince, Resûlullâh benimle Şevvâl ayı içinde evlendi.» (1). Rivâyete göre: Hz. Ebû Bekir âilesi Medine’ye gelince, Hârise b. Nû-man’ın evine inmişlerdi (2). Peygamberimizin Hz. Ebû Bekir’e 400 dirhem mihir verdiği de, rivâ-yet edilir. Hz. Âişe, evlendiği zaman 9 veya 10 yaşında idi (3). Hz. Âişe’nin bildirdiğine ...

Devamını Oku »

Selâm’ın Lügat Mânâsı :

Selâm, aslmda, Selâmet gibi masdardır. Kusurlardan, âfetlerden uzak ve sâlim olmak mânâsmadır. Müslümanlar arasında alınıp verilen ve düa mâhiyetinde bulunan (Selâmün aleyküm) bu mânâdandır ki, selâmetle düa eylemektir (3). Selâm, aslmda, Selâmet gibi masdardır. Kusurlardan, âfetlerden uzak ve sâlim olmak mânâsmadır. Müslümanlar arasında alınıp verilen ve düa mâhiyetinde bulunan (Selâmün aleyküm) bu mânâdandır ki, selâmetle düa eylemektir (3).

Devamını Oku »

PEYGAMBERİMİZİN MEDİNE’LİLERE İLK TAVSİYELERİ

Abdullah b. Selâm der ki : «Resûlullâh, Medine’ye geldiği zaman, halk, O’na üşüştü. (Resûlullâh, geldi!) denilince, O’nu görmek için, ben de, halikın arasına karıştım. Resûlullâh’m yüzünü görünce, anladım ki : Onun yüzü, yalancı yüzü değüdir! Resûlullâh’dan ilk işittiğim söz : (Ey insanlar! Selâmı, selamlaşmayı yayınız! Yemek yediriniz! Akrabâlık haklarını gözetiniz! Halk uyurken, siz Namaz kılınız! Selâmetle Cennete girersiniz!) sözü idi» ...

Devamını Oku »

EZAN_I ŞERİF’İN HİKMETİ

(Allâhü Ekber! Allâhü Ekber!) diyen, Müezzin, (Lâ tlâhe İllâllâh!) dediği zaman, Kalbinden (Lâ İlâhe Hlâllâh!) diyen kimse, Cennete girer. (26) Ezân okunduktan ve dinlenildikten sonra, «Ey bu tam dâvetin ve kılınmak üzere olan Namazın sâhibi olan Allâh’ım! Muhammed Aleyhisse-lâma Vesileyi ve Fazileti ihsân et! Vâ’d ettiğin Makâm-ı Mahmûd’a Kendisini vardır!» diye Vesile düâ-sı okunur (27).Yahudilerle Medineli Müşriklerin Ezânı Eğlenceye ve ...

Devamını Oku »

PEYGAMBERİMİZİN EV HALKINI MEKKE’DEN GETİRTMESİ ve Hz. AİŞE İLE EVLENMESİ

Hz. Âişe der ki : «Resûlullâh, Medine’ye hicret ettiği zaman, bizi ve kızlarım geride, Mekke’de bırakmıştı. Medine’ye vannca, azadh kölesi Zeyd b. Hârise ile Ebû Râfi’i iki deve ve bir de, ihtiyaç duyacakları şeyi satm almak üzere Ebû Bekir’den aldığı 500 dirhem harçlıkla birlikte bize gönderdi. Ebû Bekir de, Abdullâh b. Ureykıt’ı iki veya üç deve üe onların yanma katıp ...

Devamını Oku »

PEYGAMBERİMİZİN KÖPEKLER HARKINDAKİ EMRİ VE MEDİNELİLERÎN KÖTÜ BİR İTİYACINI YASAKLAMASI

Abdullâh b. Ömer der ki : «Resûlullâh Aleyhisselâm, köpeklerin öldürülmesini emr ettiği zaman, Medine ve çevresine gönderildik. Yanımıza çağırdığımız köpekleri öldürmeğe başladık. Hattâ Bâdiye’den gelen bir kadının köpeğini de — öldürelim diye — peşine düştük.» (1). Peygamberimiz, köpeklerin öldürülmesini emr ederken, bundan av, daavr ve zirâat köpeğini istisnâ etmişti (2). Câbir b. Abdullâh da, der ki : «Resûlullâh, Medine köpeklerinin ...

Devamını Oku »

Tulum Maske

Tek Kullanımlık tulum

Dünyayı saran Korona Virüs den korunmak için kullanılan tulum maskelerde koroyucu özelliği olması cok önemli..Ölümlerin daha fazla olduğu Avrupada maske kuralları değişiyor..Ev yapımı maskeler kumaş maskeler atkı bere gibi korudğu sanılan maskelerin koruyucu özellği olmadığı mutasyano uğramış korona virüse karşı korumadığı belirlendi. Almanya’da FFP2 ya da cerrahi maske zorunluluğu geldi.Sağlığımızı korumamız için sosyal mesafe maske ve hijyen kurallarına uymamız gerekmektedir. FFP2 ...

Devamını Oku »

EZAN

Namaz Vaktinin Bildirilmesi İçin Düşünülen Tedbirler : Namaz vaktinin girdiğini bildirmek üzere okunması usûlü, kabul edilmeden önce, Müslümanlar, Medine’de bir araya toplanıp Namaz vaktini beklerlerdi (1). ibn-i Sa’d’e göre (Tabakat, c. X, s. 246), Kıble, Beytül-Makdîs’den Kâbe tarafına çevrildiği sıralarda; îbn-i Abdul’ Berr ve Ibn-i Esîr’e göre (istiâb, c. 3, s. 913, Üsdülgabe, c. 3, s. 166) Mescid yapıldıktan sonra, ...

Devamını Oku »

Selman-ı Fârisi’nin İkinci Defa Satılarak Medine’ye Götürülmesi :

Ben, Vâdükurâ’da Yahudi ağamın yanında bulunduğum sırada, Ku-rayza Oğullan YahudÜerinden olan amcasının oğlu Medine’den geldi ve beni ondan satın alıp Medine’ye götürdü. Selman-ı Fârisî’nin Medine’yi Görünce Tanıması : Vallâhi, Medine’yi görür görmez, Amûriyye’deki Efendimin tarif ettiği, Ahir zaman Peygamberinin hicret yurdunun burası olduğunu tanıdım ve anladım. Artık, Medine’de, oturdum, durdum. Halbuki, Resûlullâh Aleyhisselâm, Peygamber olarak gönderilmiş, Mekke’de ne kadar kalmışsa, ...

Devamını Oku »

Selman-ı Fârisi’nin Köle Olarak Satılması:

Nihâyet, Amûriyye din adamı da, öldü ve gömülüp ortadan kayboldu. Bundan sonra, Amûriyye’de, Allâh’ın, oturmamı dilediği kadar, oturdum. Sonra, Kelp kabilesinden ticâretle uğraşan bazı kimseler bana rastladılar. Onlara : Beni, Arap diyânna götürünüz de, şu davarlarımı, şu ineklerimi size vereyim, dedim. (Olur!) dediler. Verdim ve beni yanlarında götürdüler. Vâdükurâ’ya erişince, zulm ettiler, beni, köle olarak bir Yahudîye sattılar. Yahudinin yanma ...

Devamını Oku »

SELMAN-I FARİSİ’NİN MÜSLÜMAN OLUŞU

Böyle yaptığını gördükçe, ona son derecede kin tutuyordum. En sonra, adam, öldü. Hıristiyanlar, onu defnetmek için toplandılar. Onlara : (Biı, kötü bir adamdı : Sadaka vermenizi emr ve teşvik eder, onları, kendisine getirdiğiniz zaman, kendisi için saklar, yoksullara, onlardan bir şey vermezdi!) dedim. Bana : (Seti, bunu, nereden biliyorsun?) diye sordular. Onlara : (Ben, size, onun mal definesini gösterebilirim!) dedim. ...

Devamını Oku »

Sehnan-ı Fârisi Mevsil Killsesi’nde :

Yanına varınca : (Ey filân! Filân zat, öleceği sırada, senin de, kendisinin yolunda ve hâlinde olduğunu, hana haber verdi ve yanına gitmemi tavsiye etti,) dedim. (Olur! Yanımda dur, otur!) dedi. Yanında kaldım. Onu da, öbür arkadaşının yolunda ve hâlinde, çok hayırlı buldum Fakat, çok geçmeden o da, öldü. Mevsil’deki Din Adamının öltimü ve Selman’a Tavsiyeleri : Mevsfl’deki din adamı öleceği ...

Devamını Oku »

SELMAN-I FÂRİSİ’NİN KENDİ DİLİNDEN HAYATI VE MÜSLÜMAN OLUŞU

Milliyeti, Annesi, Babası Yanında Sevgililiği: Selmân-ı Fârisî, tbn-i Abbas’a, hayatını şöyle anlatmıştır : «Ben, Isfahan halkından ve Ceyy denilen kariyeden bir Farslı idim. Babam, bu kariyenin Dihkan’ı, Muhtan idi. Ben, onun yanında, Allâh’ın yarattıklannm en sevgili olanı idim. O, beni, bu aşın sevgisinden dolayı, yanından hiç ayırmaz, kız hapseder gibi evinde hapsederdi. Dindarlığı ve Hıristiyanlığa Özenmesi : MecûsHiğe o kadar ...

Devamını Oku »

İSLÂM TARiHİ MEDİNE DEVRİ

Artık, akşamleyin, babamın yanına döndüm. Babam, adam gönderip beni aratmış, babanım >iş gücü, beni aratmak olmuştu. Yanma geldiğim zaman, babam : (Oğulcuğum! Nerede idin? Sen, benim vermiş olduğum emirlerime göre hareket edecek değü miydin?) dedi. Ona : (Babacığım! Kiliselerinde ibâdet eden bâzı kimselere rastladım. Onların dinlerine âid şeyleri gördüm. Çok hoşuma gitti. Vallâhi, güneş batmcaya kadar yanlarından aynlamadım!) dedim. Babam ...

Devamını Oku »