wiki

Konuşmada açıklanan rüşvet verme ruhsatı ile muâyene ihtiyacına binaen açılması haram olan yerlerin açılma ruhsatı bu çeşidin örnekleridir. Diğer bazı örnekler: a) Erkeklere ipek giymek haramdır; deri...

Daha önce yapılan üç toplantıdan sonra dördüncü ve son olarak 19.12.1987 tarihinde İSAV merkezinde yapılan toplantıda, yazılı ve sözlü olarak ileri sürülen itirazlar ile sorular tarafımızdan aşağıdaki...

da kumarda yemesi için yapmıyorsunuz. Bu işi İslâmın, müslümanlann kuvvetlenmesi için yapıyorsunuz. Zaruret buradan kaynaklanıyor. Tekrar söyleyeyim, zaruret bir müslüman tacirin geçiminden kaynaklanm...

Türkiye ve Türkiye dışındaki İslâm ülkelerinde ekonomifaaliyetlerini yürüten * müslümanlann muhtaç oldukları uzunve orta vâdeli sermaye ihtiyacı meselesinin nasıl çözüleceğiniTürkiye şartları içinde b...

— Hanefî fıkıh kitaplannm pek çoğunda değil, hiçbirinde Sayın Şafak’ın söyledikleri yoktur. Çünkü Hanefî ve Şâfiîlere göre cum’a ezam sırasmda alış-veriş ne fâsiddir, ne de bâtıldır, bu noktada ittifa...

A) Müzâkere celsesine tenkitlerini yazılı olarak gönderensayın Doç. Dr. Ali Şafak’ın tenkitleri:— «İfâdede eğer kapalılık yoksa «haram edilen şekilde kullanılmaküzere…» ifadesinin mefhumu muhâli...

Devletin malvarlığı halka aittir; bunda geçmişin, yaşayanların ve gelecek nesillerin hakkı vardır. Bu sebeple yöneticilerin, devlet malını uluorta harcamaları yasaktır, haramdır. Devlet zarurete düştü...

Faizin tarifinde «karşılığı bulunmayan fazlalık» unsuru vardır. Menfi faiz ise «karşılığı bulunmayan eksikliktir», islâm hukukunun ortaya koyduğu faizin tam zıttıdır. Bu sebepledir ki «faizsiz ödünç a...

İslâm prensip olarak faizsiz, ortaklık esasına dayalı sermayetemini yolunu teklif etmektedir. Ancak bu yolla gereklisermaye temin edilemediği zaman ve zeminlerde ne yapılacaktır?Temin edinceye kadar b...

daha mütteki ve daha tavizsiz, daha iyi müslüman telakki eden tüccar ve sanayicilerimiz, bunalmaya devam edeceklerdir. Çünkü onlar, İslâmî sayabileceğimiz bu nevi çözümlere taraftar olmayacaklardır. D...

Türkiye ve Türkiye dışındaki İslâm ülkelerinde ekonomi faaliyetlerini yürüten * müslümanlann muhtaç oldukları uzun ve orta vâdeli sermaye ihtiyacı meselesinin nasıl çözüleceğini Türkiye şartları içind...

— Biz burada vâde farkmın meşrû oluşunu, bunun teâmülhalini almış olmasına dayandırmıyoruz. Sadece bir vâkıayı naklediyoruzki o da «vadeli satışta fiat farkının öteden beri uygulanıpgeldiğidir.» Bu te...

— «Asıl konu ile yakın alâkası olmayan bahisler» derken«Giriş» bölümü kastedilmiş olsa gerektir. Bu bölümde yer alanhususlar bizce konu ile yakından ilgili ve gerekli idi. Çünkümevzûumuz satış akdi id...

A) Müzâkere celsesine tenkitlerini yazılı olarak gönderensayın Doç. Dr. Ali Şafak’ın tenkitleri:— «İfâdede eğer kapalılık yoksa «haram edilen şekilde kullanılmaküzere…» ifadesinin mefhumu muhâli...

İslâmî İlimler Araştırma Vakfı Mütevelli Heyetine, Tedkîki istenilen «peşin satışla vadeli satışın hükm-ü şer’isi» hakkında yapılan tahkikatı okudum. Ciddî emek sarfedilerek muteber merâciden nakiller...

«Alış – Verişte Vâ’de Farkı» Araştırmasına DâirÖN RAPOR : 1İslâmi İlimler Araştırma Vakfı Başkanlığına,Tetkik konusu:Hayreddin Karaman, «Veresiye Satışta Vâde Farkı»;Veresiye satışta vâde farkla...

Bir malı peşin fiatına nisbetle farklı bir fiat ile vâdeli satmanın caiz olduğunu gösteren deliller sahih ve sâbit; buna mukabil caiz olmadığı hükmüne götüren şüpheler gayr-i vârittir; hükme temel ola...

Bedellerden birinin meçhul veya ma’dûm (yok) olmasınınakdi fâsid kılacağını «Giriş» bölümünde arzetmiştik. Vâdeli satıştaböyle bir durum yoktur. Satışm peşin mi, veresiye miolduğu ve buna göre fiatm n...

Satış akdinde vâde farkını caiz görmeyenlerin dayandıklarıdelil ve şüpheleri şu maddelerde toplamak mümkündür:1 — «Bir satış içinde iki satışı», «Bir satış içinde bir veyaiki şartı» yasaklayan hadîsle...

Kezâ bir kimsenin bir malı veresiye sattığı kimseden aynı gün daha az bir bedel ile peşin olarak alması mevzuunu tartışırken bunun caiz olduğunu söylüyor ve karşı görüşleri reddediyor. (56) Bütün bunl...